巨巨说 | 猪猪的扶桑世界
代表作
马帮：适马X3相机摄友会，现有会员20000+。
猪猪：著名的马帮会长（不应该叫帮主么？）！
先来看看猪猪的代表作（全为适马DP系列拍摄）：
一地一图
2017年深秋11月，受日本适马邀请，许多国内的知名摄影师和媒体人参观了位于日本东北部会津的工厂，适马的所有产品都是在这个工厂内制造的，从全部的镜片的磨制、金属镜桶和机身的铸造、甚至塑料和螺丝，都是自己生产的，可以说是纯正的Made
in
Japan，但是因为工厂内部有太多”黑科技的秘密“，所以即使是我们，也不能拍照，由适马指定的的媒体人拍摄花絮（嗯，说的是狗哥）。
一起同行的还有国内多位著名的摄影师
为了轻便，本次行程全部照片都是由dp0Q和dp3Q拍摄的，因为在京都红叶期间，绝大多数的公园和场所都不允许使用三脚架（户外也不行），所以便携高精度的小机器就比较方便了（哼哼哼，狗哥有独脚架，可以偷偷用）。
会津 芦名温泉民宿，一个非常有味道的老式日本民宿（老板娘挺漂亮，大家可以看狗哥之前的文章，哼哼）
岚山上拍写真的和服姑娘，这是和服，而外国人去“和服店”里租的，绝大数是“浴衣”，和服和浴衣是不同的，在大街上，满眼都是穿着类似的浴衣，只有极少数穿的是正统和服。
和服有几个特点，一是很长，要在腰间折起很多，二是很华美，不只是印上去一些图案，三是很贵，所以很少出租，一般老年日本人身上穿的，艺伎身上穿的是真正和服，再就是少数日本人拍写真，会穿真正的和服，薄薄的一个袍子那种，都是浴衣而已。
伏见稻荷大寺， 人非常多，穿传统服装拍照的女孩子也非常多，只是大多是浴衣、但也很好看了。
岚山的红叶
一直想去，没去成的琉璃光院，借用同行摄影师苏铁的一张图
二天行程简介
我们这次在京都，是三个晚上两个白天，第一天从坐新干线，由会津经东京到京都，到时已是下午，所以只是在驻地周边的东寺看了看，可惜东寺的灯光夜景要单独买票，而且晚上最好光线的5点到6点是要特别预约才能进的。
第二天早上去了永观堂，属于京都数一数二的红叶圣地，然后步行到南禅寺，中午去了清水寺，清水寺的舞台是京都风光的代表了，下午出了清水寺，步行在门前的在三年坂，五条坂、二年坂闲逛，边“扫街”边购物，一直走到高台寺，傍晚在高台寺看灯光红叶。
第三天，上午是城区的岚山和岚山脚下的天龙寺和曹源池，依旧是观枫，中午吃饭后驾车来到金阁寺，就是动画片一休里经常出现的足利义满将军的官邸，下午去了伏见稻荷大社，这是以无数“鸟居"文明的地方，只可惜时间不哆，只在山下走了不到1/4,人实在太多，估计到山顶会好很多，但是需要数小时，来不及下山了，只能下次再说了，傍晚在祇园和花间小路逛街，并在附近吃了一顿昂贵但正宗的怀石料理
第四天经由大阪回国。
因为也是第一次到京都，所以大多数只是像普通旅游客一样，刷刷知名景点，像琉璃光院之类的地方都没有去，京都的寺院和神社非常多，每个都很精美，尤其是在深秋观枫的时候，感觉人潮并不比我们黄金周人少，所以绝大多数的景点都不允许使用三脚架（包括在户外也不能用），神社和寺庙内也不让拍照，所以携带轻便的相机就显得非常必要了。
东寺 京都的代表五重塔
邻近日本京都车站的东寺（教王护国寺）建于公元8世纪，是佛教的一个宗派－－“真言宗”派的寺院。寺内有以“五重塔”为代表的许多宝贵的历史建筑。“五重塔”高53米，是这座寺院的象征性建筑物，被指定为国宝级文物。“宝物殿”里，收藏了许多国宝级文物和文化遗产。寺院里的建筑物曾几度被焚毁，又多次被复兴、重建。但是现在大体上仍然保留了寺院刚修建时的原貌。
寺院入口的“南大门”、中心建筑“金堂”、僧侣们念佛讼经的“讲堂”、用斋的“食堂”等等建筑物，成一字形排列。“讲堂”里排列着21尊佛像。这些佛像是根据佛教绘画“曼陀罗”中的形象创作的。
当然，整个东寺的精华，就是五重塔前的小湖，尤其是傍晚上灯以后，从这里看去，五重塔格外漂亮，一到京都，到处悬挂的海报就是这里的夜景，但是，如果你想从4点拍到7点，你要前后买 三次票，白天票860日元，5-6点的预约票1200日元，夜晚灯光赏1000日元，您别想进去不出来，耗到上灯，五点前，园方就会清场，如果没有预约，5-6点的精华时段是不可能在里面拍照的，夜晚场还要再买 票，日本人把门票也算玩得很精了。
平安神宫 全日本最大的鸟居
京都神庙的一处代表建筑。每个民族都有适应自己民族性的宗教，日本的本土宗教是“神道教”，信奉的是“天照大神”，遍及日本各地，供百姓参拜的有数不胜数的神庙。据说，日本人相信本民族是神的传人，天皇更是神在人间的代表。神庙的特征是入口处的“鸟居”——类似于中国的牌坊。“鸟居”朱红色，外形呈中文“开”字状，有大有小，平安神宫的“鸟居”是京都最大的，很壮观！
日本的建筑大多小巧，看到这到巨型的鸟居确实也挺震撼，由于不好停车，只是在路边拍了拍这个“全日本最大的鸟居”，和周围的大银杏树，没有进到平安神宫中参观
这个平安神宫前的电车和大银杏树，在蓝天下格外耀眼，到是吸引了更多摄影师们长枪短跑的“炮火”
永观堂 红叶圣地
日本净土宗西山禅林寺派的总本山。平安时代初期，弘法大师弟子真绍僧都（797～837）创建禅林寺，为文人藤原关雄的别墅。后因永观律师（1033～1111）入主该寺，遂改称永观堂。
宽阔的院内，释迦堂、开山堂、御影堂以回廊相连。寺中供奉的最有名的宝物为国家级重要文化财产——阿弥陀佛立像。它与一般寺庙中正面垂目的标准像不同，向左侧回首，似有所瞩望，被称为“回首阿弥陀”。此中有一段传说：永保二年（1082）二月十五日做早课时，永观律师正一心一意在殿中念佛绕行，阿弥陀佛突然从法座降下，现身在前引领永观。永观不觉惊呆停步，阿弥陀佛于是左顾招呼永观。这一形态即为永观堂独特的阿弥陀佛像之蓝本。
（不让拍照）
每年11月中旬，满山红叶和红叶掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的红叶倒影，给人以一种难以描述的东方寺院美。因而永观堂又有“红叶永观堂”的别称。
我们把车子停在北边的停车场，从侧门（1处）进入永观堂，经过一小片空场，左手是禅堂区，右边下坡是一个小湖，和一片小树林。
从这里脱鞋进入永观堂，鞋要自己拎着，因为转一圈出门是（3），不是原路出的。这一圈， 是永观堂的精华，可以慢慢走慢慢看
我最喜欢这个一进门的中庭，禅意十足，一定要静下来，停一停。
禅寺门口正在变红的叶子禅寺门口正在变红的叶子
2处，禅寺内部的小庭院，极美，永观堂是少数内部允许照相（不允许用脚架）的寺院
3处寺前的小亭子
4处，一条小径，两边都是红枫4处，一条小径，两边都是红枫
5处，从一个小亭子的空窗中看坡下的小湖和树林5处，从一个小亭子的空窗中看坡下的小湖和树林
最后，由山门出寺
南禅寺 日本最优秀的禅僧
“南禅寺”是京都名刹之一，为临济宗南禅寺派的大本山，正式名称为“瑞龙山 太平兴国南禅禅寺”。
南禅寺始于镰仓后期的正应4年（1291），是开山祖师无关普门将位于东山的开基人龟山上皇的离宫改建的禅寺。
作为天皇中首位皈依禅宗的法皇亲撰愿文“禅林禅寺起愿事”，规定“日本最优秀的禅僧”为南禅寺住持，故“南禅寺住持”成为超越法系、流派的最高禅僧的代名词，所以梦窗疏石、虎关师炼、春屋妙葩等高僧大德前后被委以历代住持。伽蓝因明德4年（1393）和文安4年的大火及应仁之乱（1467）等几近荒废，但在江户初期奇迹般得以复兴。现在仍可从巍峨耸立的三门楼上俯瞰京都。南禅寺因与德川幕关系密切得以重建和兴隆，从楼上可以望见御所的结构，似乎蕴涵着某种意图
水路阁于1885年始建、1890年竣工，是从滋贺县大津市琵琶湖（日本最大的淡水湖）引水到京都市内（被称为“京都市疏水事业”）的线路的一部分。当时西方建筑技术刚传入不多久，水路阁由日本人之手设计、施工，被认为在日本土木技术史上有着重要意义。昭和58年（1983年），水路阁被评为“京都市指定史迹”。
水路阁以红色炼瓦砌成，桥梁形状。作为京都市近代建筑的代表，与南禅寺古色古香的伽蓝建筑相映成辉。到南禅寺来访的观光客，也必到水路阁来一睹风采。
清水的舞台 京都的名片
清水寺因寺中清水而得名,顺着奥院的石阶而下便是音羽瀑布,清泉一分为三,分别代表长寿,健康,智慧,被视为具有神奇力量,游客路经此地一定会来喝上一口水,据说可预防疾病及灾厄.相传延镇上人于778年在此开山后，由大将军坡上田村麻吕于798年兴建。
现存的大部分建筑始建于公元1633年，被定为国宝的主堂是由139根立柱支撑的，宛如硕大的舞台，又称“清水舞台”。
本堂的下方有著名的“音羽瀑布”，与祈求分娩顺利的“子安塔”，后者被列为世界文化遗产，清水寺建于音羽山上，为日本佛教北法相宗的总院。寺院周围是京都的名胜古迹，春天樱花盛开，秋天红叶似火。
这个清水的舞台，本应是清水寺最标志性的景观，但可能是为了冬奥会修正，整体被蒙起来了，没法拍到，本图引自图虫网上，北京张子拍摄。
二年坂、五条坂 江户时代的小街
清水寺门口，顺坡而下，小道两边一家挨着一家簇拥着小店，普通的伴手礼或是高档的手工精品，像我们火车站前的小吃摊或是卖和牛肉包子的，什么都有，再向前就是著名的“江户风情小街”二年坂、五条坂、三年坂，1-2公里长，一直延伸到高台寺门口
把DP0Q调到电影 模式，再设到21：9幅宽，出来就是一张张的江户风情的扫街照，尤其是这个时间，很多穿和服的小姑娘，当然，也有国内混在其中，刚举起相机，便听到，大哥别拍了，我是中国人，，，，呵呵
高台寺 看红叶灯火
高台寺 并不大，绕小山一圈最多20分钟，不少人在上灯前就在小湖前等着了，人确实超级多， 不用脚架也很难拍，随便拍了几张就撤退了，听说后来还有灯光表演，没看到。
好在我一直随身带个便携脚架，架在栏杆顶上，也不碍事，我蹲在前面，不会挡住后面人观赏，如果没有这个小脚架，SFD就拍出不了，只不过这么暗，也确实不好拍。
岚山 东北哪嘎嗒加上江南竹林
隔天一早，就去了岚山，因为到的比较早，人还是不很多，从后山嵯峨亀上山，经竹林、由前山的天龙寺和曹源池出，等出来，已是满 山满 谷的人海了，或许前一天拍了太多，也或许是有点审美疲劳，提不起太大兴趣，只是 用DP0Q随手拍了一些 岚山
岚山很大，人很多，至少要半天时间。
嵯峨亀，前面就是Hozu River保津川，有些竹排小船带着游客在河中游览嵯峨亀，前面就是Hozu River保津川，有些竹排小船带着游客在河中游览
说实话，提不起拍摄的兴趣还有一点，就是太像国内了，就好像来到了东北锦州某地，只是人多了许多，和东北某些红叶圣地比起来，还差了点，红叶红的不够鲜艳
竹林，和国内江浙一带的竹林比起来，那差得远了，或许在日本这么大颗的竹子不多吧，很多妹妹在这里拍写真。
金阁寺 一休哥和足利义满将军
金阁寺（假名：きんかくじ；英语：Golden Pavilion），正式名称为鹿苑寺（假名：ろくおんじ），位于日本国京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，日本室町时代最具代表性的名园。
金阁寺其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑“舍利殿”的外墙全是以金箔装饰，所以又称为“金阁寺”。
应永元年（1394年）足利义满以位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄，开始大兴土木整理改建。隔年他卸下征夷大将军职位让渡给其子足利义持并出家入道，只保留太政大臣的头衔督政，应永四年（1397年）他将北山第改名为“北山殿”，并且以舍利殿作为自己修禅的场所。由于义满将舍利殿修筑得金碧辉煌，当时的人就已称其为“金阁殿”。义满死后，其子遵照他的遗愿，劝请梦窗国师开山，将北山殿由宅邸用途改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，山号则为“北山”。
整个金阁寺中，最显眼，也是大家争相拍摄的，
就是Shariden舎利殿（金阁）和它前面的Kyōko-chi Pond 鏡湖池，其它都是陪衬，进寺之后，沿着
鏡湖池走半圈（只能走半圈），然后上坡看看，就出寺了，几没有其它什么可观赏，这个金阁，曾经多次出现在动画片《一休》中。
金阁寺（舍利殿）是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑，一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”（属寝殿造风格，也就是平安时代的贵族建筑风），二楼是镰仓时期的“潮音洞”（一种武家造，意指武士建筑风格），三楼则为中国（唐朝）风格的“究竟顶”（属禅宗佛殿建筑）。寺顶有宝塔状的结构，顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。三种不同时代不同的风格，却能在一栋建筑物上协调存在，是金阁寺之所以受到推崇的原因，除此之外，效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景，让它成为室町时代最具代表性的名园。
伏见稻荷大社 3万家神社的总部
据说全国共有3万座稻荷神社，在日本各地受到男女老幼的喜爱。其总本宫便是京都的伏见稻荷大社。自公元711年神明镇座以来，长达1300年间汇集了人们的信仰，被尊崇为保佑五谷丰登、商业兴盛、家庭安全、诸愿望皆得实现之神。
在日本，神社的土地是国家的，所以是不收门票的，而寺庙是私人的，所以都有门票记得，在日本，神社的土地是国家的，所以是不收门票的，而寺庙是私人的，所以都有门票
日本伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神。稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。它是京都地区香火最盛的神社之一。
伏见稻荷大社的入口，矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。在神社里，还能见到各式各样的狐狸石像，这是因为狐狸被视为神明稻荷的使者。狐狸脸形的绘马是这里的一个特色。
这里最出名的要数神社主殿后面密集的朱红色“千本鸟居”，是京都最具代表性的景观之一，在电影《艺伎回忆录》中也曾出现过。成百上千座的朱红色鸟居构成了一条通往稻荷山山顶的通道，其间还有几十尊狐狸石像。
走进千本鸟居，老朽褪色的暗红色牌坊和光鲜亮丽的朱红色牌坊密集地交织在一起，透过阳光的照射显得格外壮观迷人，视觉上颇为震撼
花间小路 艺伎出没的江户小街
花间小路-艺伎出没的江户小街
最后，整个行程结束于另一段以江户风情闻名的小街，花间小路，其实路并不小，很多车子经过，又没带脚架，只能随便拍拍了（猪猪写得真是详细啊，要做旅行攻略的朋友可以多做做笔记了）。
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本文图文来自马帮猪猪